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復如是。文殊師利!如上所說福德之量不可
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思議,不與聲聞、辟支佛共。何以故?如是福德
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從施戒修,大悲、大慧、方便力等諸功德生,是
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故不與聲聞、辟支佛共。文殊師利!有二種法
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生如來身。何等為二?一者勝願力、二者方
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便力。以此二法生如來身。乃至音聲、相好、說
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法、所行,皆從二因而得成就。文殊師利!如來
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為欲憐愍、利益、安樂諸眾生故,出現於世,而
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諸眾生若干種性、欲樂不同,隨其差別現種
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種相,說法教化示其所行,得入佛法。」
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爾時,文殊師利菩薩聞佛所說諸功德已,白
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佛言:「世尊!我於今者得大善利。能知如來為
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無等等、為無上上,為諸眾生作大依止,清淨
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無染猶如虛空。我今得值甚為希有。」佛說是
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經已,文殊師利菩薩等并諸比丘,合掌信受
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歡喜奉行。
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大乘百福相經
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