金光明經

No.663[Nos.664,665]

序金光明經序

真定府十方洪濟禪院住持

傳法慈覺大師宗賾述

夫靈心絕待，泯萬物而獨存。妙行難思，諸緣

普現，則實際理地雖不受於一毫，而事相門

中不捨於一法。故如來出世，說《金光明經》，依

清淨心，建解脫行，顯出塵之經卷，永廓迷情；

示伏藏之寶王，頓圓大用。夫以信相為起教

之人，則菩薩無滯空之行；於堅牢有贊空之

頌，則法身非有相之求。性相該通，有無互建，

則一經之要義在於斯。至於明諸佛法性之

源，探如來壽量之本，金光普照，發揚一切智

門；金鼓騰聲，顯示無邊妙用，則菩薩發行之

源也。懺除罪障，本如夢之法門；讚歎如來，舉

修行之妙果。摩訶薩埵之飼虎，能捨能行；長

者流水之濟魚，有始有卒，則菩薩依真之行

也。譬之明月當天，影沈眾水，真金作器，體應

萬形，主伴圓融，一多自在，能於一法，受一切

法，則信如來之祕藏，實為三界之寶乘，莊嚴

性海之門，趣向覺王之本。是以十千天子，聞

而頓證於菩提；一切眾生，入者皆同於甘露，

則見聞隨喜，讀誦受持，於一念具了無上法

門者，豈小緣哉。凡我同儔，勉思佛意。元豐四

年三月十五日序。