佛說盂蘭盆經

以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼中，不見

飲食，皮骨連立。目連悲哀，即鉢盛飯，往餉

其母。母得鉢飯，便以左手障鉢，右手摶飯。

食未入口，化成火炭，遂不得食。目連大叫，悲

號啼泣，馳還白佛，具陳如此。

佛言：「汝母罪根深結，非汝一人力所奈何！汝

雖孝順，聲動天地，天神、地神、邪魔、外道、道

士、四天王神亦不能奈何！當須十方眾僧威

神之力乃得解脫。

吾今當為汝說救濟之法，令一切難皆離憂

苦，罪障消除。」

佛告目連：「十方眾僧於七月十五日僧自恣

時，當為七世父母及現在父母厄難中者，具

飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠爥、床敷臥具，

盡世甘美以著盆中，供養十方大德眾僧。當

此之日，一切聖眾或在山間禪定、或得四道

果、或樹下經行；或六通自在、教化聲聞、緣

覺；或十地菩薩大人權現比丘，在大眾中；皆

同一心，受鉢和羅飯。具清淨戒聖眾之道，其

德汪洋，其有供養此等自恣僧者，現在父

母、七世父母、六種親屬得出三途之苦，應

時解脫，衣食自然。若復有人父母現在者，福

樂百年；若已亡七世父母，生天，自在化生，入

天華光，受無量快樂。」時佛勅十方眾僧，皆

先為施主家呪願七世父母，行禪定意，然

後受食。初受盆時，先安在佛塔前，眾僧呪

願竟，便自受食。

爾時目連比丘及此大會大菩薩眾皆大

歡喜，而目連悲啼泣聲釋然除滅。是時目