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露之甘,上彫盤以凝泫。至乃位隆三果、勳
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重四禪,高昇有頂之宮,行屆無災之地。斯教
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之弘旨也。此經以永隆元年冬十一月十五
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日,請天竺法師地婆訶羅,與西明寺沙門
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圓測等五人,於弘福道場,奉
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詔宣譯,至其年十二月八日終其文義。庶斯
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法寶周給大千,俾彼慧燈照融三界。云爾。
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佛說造塔功德經
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大唐中天竺三藏法師
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地婆訶羅唐言日照譯
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如是我聞:一時佛在忉利天宮白玉座上,與
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大比丘、大菩薩等,及彼天主無量眾俱。時大
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梵天王、那羅延天、大自在天及五乾闥婆王
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等,各與眷屬俱來至佛所,欲問如來造塔之
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法,及塔所生功德之量。會中有菩薩,名觀世
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音,知其意,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合
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掌向佛,而作是言:「世尊!今此諸天、乾闥婆等
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故來至此,欲請如來造塔之法,及塔所生功
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德之量。唯願世尊為彼解說,利益一切無量
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眾生!」爾時世尊告觀世音菩薩言:「善男子!若
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此現在諸天眾等,及未來世一切眾生,隨所
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在方未有塔處,能於其中建立之者——其狀高
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妙出過三界,乃至至小如菴羅果;所有表剎
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上至梵天,乃至至小猶如針等;所有輪蓋覆
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彼大千,乃至至小猶如棗葉——於彼塔內藏掩
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如來所有舍利、髮、牙、髭、爪,下至一分;或置如
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