佛說溫室洗浴眾僧經

物？一者、然火；二者、淨水；三者、澡豆；四者、

蘇膏；五者、淳灰；六者、楊枝；七者、內衣。此

是澡浴之法。何謂除去七病？一者、四大安

隱；二者、除風病；三者、除濕痺；四者、除寒氷；

五者、除熱氣；六者、除垢穢；七者、身體輕便，眼

目精明。是為除去眾僧七病。如是供養，便

得七福。何謂七福？一者、四大無病，所生常

安，勇武丁健，眾所敬仰；二者、所生清淨，面

目端正，塵水不著，為人所敬；三者、身體常

香，衣服潔淨，見者歡喜，莫不恭敬；四者、

肌體濡澤，威光德大，莫不敬歎，獨步無雙；

五者、多饒人從，拂拭塵垢，自然受福，常識

宿命；六者、口齒香好，方白齊平，所說教令，

莫不肅用；七者、所生之處，自然衣裳、光飾、

珍寶，見者悚息。』

「佛告耆域：『作此洗浴眾僧、開士，七福如是：從

此因緣，或為人臣；或為帝王；或為日、月四

天神王；或為帝釋、轉輪聖王；或生梵天，受

福難量；或為菩薩，發意持地，功成志就，遂

致作佛。斯之因緣，供養眾僧，無量福田，旱

澇不傷。』「於是世尊重為耆域而作頌曰：

「『觀諸三界中，天人受景福，

道德無限量，諦聽次說之。

夫人生處世，端正人所敬，

體性常清淨，斯由洗眾僧。

若為大臣子，財富常吉安，

勇健中賢良，出入無罣礙，

所說人奉用，身體常香潔，

端正色從容，斯由洗眾僧。