漢傳佛教 · 經集部

佛說樓閣正法甘露鼓經

佛說樓閣正法甘露鼓經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 704

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供養,如半月形作曼拏羅,我說彼人當來之

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世,於東勝身洲為富貴主,身歿之後生夜摩

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天。阿難陀!若有發心為於佛故,伸乎供養,作

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圓曼拏羅,我說彼人當來之世,於西牛貨洲

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為富貴主,身歿之後生兜率天。阿難陀!若

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有發心為於佛故,伸乎供養,如彼車形作曼

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拏羅,我說彼人當來之世,於南閻浮洲為富

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貴主,身歿之後生化樂天。阿難陀!若有歸依

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於佛及以法、僧,護持淨戒,我說彼善根福無

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量無邊,一切聲聞及與緣覺盡涅盤際無能

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較量。」

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爾時,世尊告尊者阿難陀:「隨汝意知,彼紅蓮

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花柔軟無垢、無憂樹葉銅色微妙,我舌如彼,

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舒覆面門乃至髮際,如汝所見。阿難陀!誰以

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妄語、綺語、惡口、兩舌而能有此?如來、應、正等

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覺語唯真實,舌乃如是。阿難陀!若有歸命、合

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掌頂禮於彼世尊、如來、應、正等覺,作此歸依

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者,彼之有情為我救度。何以故?阿難陀!如來

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法界而決定故,若有誠心決定,合掌禮拜及

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以布施。「阿難陀!又復有人如洗其手及滌諸

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器,同此少時發利生心,願彼所有一切眾生

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悉得安樂,阿難陀!我說此人開於福門,閉

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於惡趣,得免三劫。云何三劫?謂刀兵劫、疫病

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劫、飢饉劫。阿難陀!又若有人一日持此遠離

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殺生之戒,彼人不生刀兵劫中;若以一訶梨

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勒布施眾僧,彼人不生疫病之劫;若以一盂

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飲食施於眾僧,彼人當得不生飢饉之劫。「阿

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難陀!有三善根無盡無邊,處輪迴中亦不滅

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盡,當趣涅盤。阿難陀!何等為三?謂於如來

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