妙法聖念處經

惡，於一切處心所染著；以染著故，隱沒智慧。

妄言、綺語、虛誑、邪諂，惱亂有情，棄背正教，親

近邪師，不孝父母，乃至善根間斷，業繩繫縛。

如箭速疾，死入地獄，種種治罰，受諸極苦無

有休息。汝等從今於生死罪緣，速須棄捨，莫

復貪著。於自身命，分限短長，審諦觀察。有為

諸行，剎那生滅，何得久住？如水浮漚，如鏡影

像，如電剎那，如雲散滅。若天福盡，樂受捨位，

一切衰相不覺現前，逼迫身心，如何當忍？是

故，我今宣示言爾：『汝今當須勤行精進，忍辱

柔和，慈愍有情，守護六根，修行四諦，不取怨

親而修平等，智慧增長深入義味，背妄照真，

導引禪定。』業惑盡時，後有不生，得俱解脫。」

爾時，天主帝釋欲重宣此義，復說伽他曰：

「如是十二處，六境及六根，

識等生滅時，相應成妄想。

智者善修心，不住色等法，

而入寂靜門，湛然無一相。

勤求寂靜故，不墮魔羅界，

以此靜妙心，恒時而憶念。

若行如是慧，惑苦云何生？

於其三世中，自在無驚怖，

煩惱縛自解，罪垢不可染；

慧眼得圓明，常住真寂行。

天身大快樂，尚被罪垢摧，

云何人愚迷，廣造十惡業？

若人修智慧，了達罪福因，

怖業若死侵，永出苦根本。」

爾時，帝釋昔聞世尊所說惡趣之事，即為天