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明真俗二諦,及彼四念處,
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除三際無知,不為魔所伏。
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是五欲境界,初甘後則苦,
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令墮諸險難,是故常遠離。
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以正智思惟,伏斷諸煩惱,
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斯為具智人,世世常安隱。
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智能斷諸惑,猶火焚乾薪,
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正智若增明,令三寶顯現。
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若樂智境界,常住寂靜法,
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煩惱如毒蛇,則能害諸善。
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若具真實見,能利於自他,
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離老死過患,住最上寂靜。
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若樂於輪迴,常為彼纏縛,
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是煩惱冤賊,遍三有逼迫。
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若人知佛教,為眾生演說,
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常修純淨行,得生於梵天。
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若厭離三毒,常供養諸佛,
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破壞彼輪迴,如燃於槁木。
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若人知苦因,而不造諸罪,
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無量煩惱聚,於彼無能縛。
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智為勝光明,癡為極黑暗,
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若能善分別,此說為智者。
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若離癡過失,則無諸險難,
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為癡之所覆,何能得解脫?
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寧觸於猛火,及毒蛇共處,
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善求寂滅樂,不應與癡俱。
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愚人無正智,如盲處黑暗,
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不怖畏輪迴,常造非法行。
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眾生為癡誑,常起於愛染,
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