諸法集要經

由聞是法故，依彼如是說，

復能令他人，不生於我慢。

於慢過慢相，善能分別說，

自他如實知，為比丘智者。

無智心散亂，懷我慢忿毒，

恃名利醉慠，彼何有寂靜？

名與行相應，善住智境界，

怖生死過患，具出家果利。

由住智境界，了自性他性，

道非道亦然，及善惡業報。

離苦樂二邊，不行彼非道，

捨在家纏縛，安隱無憂苦。

比丘住僧房，則生於散亂，

與世俗不殊，損壞沙門法。

若棲止山林，不為人毀謗，

常習定持經，意則無散亂。

若樂在僧房，多貪求積畜，

其心不暫暇，以至損壽命。

不悟命非堅，快樂亦隨減，

不顧現在因，而求後世樂。

心不起希望，是為離貪者，

少欲而知足，彼得沙門果。

樂依止山林，修習諸禪定，

常讚定功德，能離諸過患。

離一切合和，不為境所牽，

善斷彼貪欲，如火焚乾薪。

若樂居寂靜，則怖三有海，

此淨身比丘，非房舍所累。

若樂住僧坊，唯增長貪愛，