佛說自愛經

清貞之德；散華雜寶，紛紛如雨，香湯灑地，却

敷綩綖。王親通夜手自為饌，身往奉迎，稽首

于地，長跪曰：「願世尊垂大慈，現影則濟眾生！」

佛起著法服，與諸沙門俱之四衢。王及群臣

翼從左右，佛至就座。夫人、太子皆稽首于地，

攘衣跣𮧬。行澡水已，手自斟酌。佛飯畢，稽

首曰：「今設微食，願天人、鬼、龍、蜎蜚、蚑行、蠕動

之類，令世世逢佛、逢法、逢沙門眾，去世穢

臊，懷佛正真。」佛言：「善哉！王為民父母，潤之

以慈，導以大明，所願必得！」王曰：「普地之民，當

別之際，咸曰自愛。自愛之義，其有要乎？」

世尊歎曰：「善哉問也！夫人處世，心懷毒念，口

施毒言，身行毒業，斯三事出于心、身、口，唱

成其惡，以加眾生。眾生被毒，即結怨恨，誓

心欲報，或現世獲；或身終後，魂靈昇天，即下

報之。人中、畜生、鬼、神、太山，更相剋賊，皆由宿

命，非空生也。身三、口四、意三無惡，愚者恣之，

不孝其親；敬奉鬼妖，婬亂酒悖，就下賤之濁，

以致危身滅族之禍，死入太山湯火之酷，長

不獲人身，去佛遠正，不樂沙門之清戒，常與

愚會。斯謂樂危亡之禍，不自愛者也！」王曰：

「善，善唯佛教誡！願聞自愛其則云何？」

佛言：「自愛之法，先三自歸，以法養親，慈愛人

物，悲愍愚惑，見正喜進，平等普護，安濟眾

生，施斯四恩，布施窮乏；眾生無怨，諸天祐

育，眾橫不加，牢獄、利劍、諸毒消歇，親安族

興，生無災患，死得上天，常與明會。斯謂自愛

者也！」王曰：「善哉！唯佛教誡！」「誠高行賢者，清

貞守真；穢利、邪樂不以染心；口四不言，三凶