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不遠。於是佛告賢者阿難:「持如來名,往到梵
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志摩耶利家,從其求索牛乳湩來。」阿難受教,
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著衣持鉢,到其門下。梵志摩耶利適與五百
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上足弟子欲行入宮與王相見,時即出舍,值
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遇阿難,因問言:「汝朝來何其早,欲何所求?」阿
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難答曰:「佛世尊身小不安隱,使我晨來索牛
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乳湩。」梵志摩耶利默然不報,自思惟:「我若不
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持乳湩與阿難者,諸人便當謂我慳惜;這
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持乳與,諸餘梵志便復謂我事瞿曇道。進退
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惟宜。雖爾,續當指授與弊惡牛,自令阿難𤚲
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取其乳。又是瞿曇,喜與我等共諍功德,常欲
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得其勝,當使是弊惡牸牛觝殺其弟子,即可
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折辱其道,便見捐棄,我可還為眾人所敬。阿
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難得乳,若不得乳,趣使諸人明我不惜;為牛
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所殺不能得乳,我意已達,於我無過。」梵志摩
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耶利時謀議是事已,即告阿難:「牛朝已放在
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彼壍裏,汝自往𤚲,取其乳湩。」摩耶利勅其兒
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使言:「汝將阿難示此牛處,慎莫為捉取牛乳
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湩,試知阿難能得乳不?」時五百弟子聞師說
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是,悉大歡喜,即復共疑怪阿難向者所說事,
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則相謂言:「寂志瞿曇常自稱譽:『我於天上天
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下最尊,悉度十方老、病、死。』佛何因緣自身復
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病也?」五百梵志共說此已,爾時維摩詰來,欲
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至佛所,道徑當過摩耶利梵志門前,因見阿
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難,即謂言:「何為晨朝持鉢住此?欲何求索?」阿
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難答曰:「如來身小中風,當須牛乳,故使我
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來到是間。」維摩詰則告阿難:「莫作是語!如來、
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至真、等正覺身若如金剛,眾惡悉已斷,但有
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諸善功德共會,當有何病?默然行,勿得効
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