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天富樂;不憙一切聲聞、緣覺;不憙一切外道
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所得勝供養事。是為四法不憙。」而說頌曰:
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「不憙名稱大利養,於身命財亦如是!
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不憙釋梵及護世,是諸邪有悉無常。
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不憙聲聞及緣覺,唯除起何勝乘心;
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不憙世禪及外道,不憙身見及邊見。
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「善男子!菩薩有四法,護一切智心。何等四?如
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說如住、如作而說、於諸眾生其心平等、生極
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欲心謂於善法。是為四。」而說頌曰:
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「如說如住如作說,等心眾生極欲道;
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善住於是四勝法,常護道心不忘失。
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「善男子!菩薩有四法,是所應作。何等四?修集
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多聞、思念多聞、說於所聞、不退寂靜。是為
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四。」而說頌曰:
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「斯常勤集於未聞,是常修念思多聞;
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是常勤說於多聞,是常勤修為得禪。
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「善男子!菩薩有二法,定一切智心而行布施。
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何等二?專意念定;捨,不望果報。是為二。」而說
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「以歡喜心而施與,施已生喜不望報;
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一切悉捨向菩提,定心施已證菩提。
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「善男子!菩薩有二法,一切智為首修持淨戒。
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何等二?於諸眾生無侵害心、毀戒者所生大
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悲心。是為二。」而說頌曰:
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「不生毀害心,等施上中下;
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倍增生悲心,於惡逆眾生。
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「善男子!菩薩有二法,一切智為首修行忍辱。
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何等二?自捨己樂、施與他樂。是為二。」而說頌
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