漢傳佛教 · 經集部

大乘遍照光明藏無字法門經

大乘遍照光明藏無字法門經 · 唐 · 地婆訶羅再譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 830

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有何法,菩薩摩訶薩應守護者,今為汝說。善

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男子!有一種法,菩薩摩訶薩常當守護。何等

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一法?所謂己所不欲,勿勸他人。如是一法,菩

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薩摩訶薩常應守護。何以故?若菩薩摩訶薩

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守護此法,即是守護諸佛如來一切戒藏。如

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諸菩薩,自愛命者則不應殺,自愛財者則不

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應盜,自愛妻者不應侵他,自愛實語不應誑

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彼,自愛和合不應間他,自愛正直不應邪綺,

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自愛柔軟不應惡罵,自愛止足終不於他而

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生貪欲,自愛仁恕終不於他而生瞋恚,自愛

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正見終不教他令生邪見。善男子!如是菩薩

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發意說言,『我今敬順如來正教,應當勤心守

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護此法』,是名菩薩摩訶薩守護一法。善男子!

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我見如是諸菩薩等,欲求無上大菩提者,悉

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為樂故而求菩提,無有為苦求之者也。善男

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子!是故我說己所不欲,勿勸他人。如是等法,

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菩薩摩訶薩應當守護。」

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爾時勝思惟菩薩復白佛言:「世尊!何等之

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法,如來克證及以覺知?惟願為我開演其義。」

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佛言:「善男子!無有一法而是如來所覺所證。

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何以故?於諸法中無覺無證,此是如來所證

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所覺。善男子!一切諸法本無有法,如來覺證;

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一切諸法本無有滅,如來覺證;一切諸法性

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離二邊,如來覺證;一切諸法本無有實,如來

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「復次善男子!一切諸法,皆從自業因緣力故

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而得生起;而是因緣,念念不住猶如電光,如

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是業緣,如來覺證。是故我說以因緣故而諸

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法生,以因緣故而諸法滅,若離因緣,則無業

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