漢傳佛教 · 經集部

大方廣師子吼經

大方廣師子吼經 · 唐 · 地婆訶羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 836

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座而起,偏袒右肩右膝著地,合掌向佛,歡喜

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奇特得未曾有,白佛言:「世尊!我昔曾見無

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量神變,未有光明地震如今所覩。善哉世尊!

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願說因緣,何故微笑?惟垂悲愍決此眾疑。」

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爾時電鬘菩薩以偈請曰:

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「大悲大導師,微笑非無因,

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願佛利眾生,垂哀決定說。」

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爾時,法起如來端嚴赫奕,閻浮檀金暉煥照

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朗,散注無量百千俱胝那由他微妙光明,如

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大金柱。電鬘菩薩白佛言:「世尊!我見無量

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神通光明,未若今日,昔所不覩。」佛告電鬘:

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「如是如是。此大光明神通如來希現,非大因

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緣不示此相。諦聽諦聽,善思念之,當為汝說

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微笑因緣。汝勿驚怖勿餘悕望,堅固汝心勿

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生疑惑。所以者何?諸佛境界不可思議、願

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力神通不可思議。汝深思此慎無疑惑。電鬘!

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汝見勝積菩薩釋迦牟尼佛使來者不?」電鬘

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言:「見。」「善男子!此勝積菩薩,我問:『汝從何來?』

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居心默然而不答我。我見此事故現微笑。」「如

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來問而不答,今此會眾咸生疑怪。」「善男子!

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勝積菩薩作如是解:『一切諸法無來無去,云

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何世尊而問我言汝從何來?彼知諸法無有

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言說、處不可得,云何而得言所從來?』善男子!

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此已略說諸法實相。善男子!勝積菩薩!於一

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切法中,無字無說,字性離故;諸法無出,出性

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離故;諸法無趣,趣正斷故;諸法無現,無所依

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故。超心意識,離諸因緣,無名無言、無作無示,

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過眼等路,無所積聚,無生離想,無有處所,離

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諸處所,法惟一字,所謂無字,本無言說何所

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