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言:「我來久近,如汝尊者所得漏盡證心解脫。」
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大迦葉言:「希有大士!得大神通。」遍照藏言:
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「即汝尊者得心解脫亦云何久?」大迦葉言:「解
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脫已久。」遍照藏言:「如汝尊者得心解脫,當以
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何義說名為心?」大迦葉言:「汝善男子!亦云何
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說?」遍照藏言:「心有所縛,何名解脫?」大迦葉言:
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「若如是者,汝善男子!有縛於心不名解脫,亦
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復不名解脫知見。」遍照藏言:「尊者大迦葉!心
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本無縛,其何解脫?」大迦葉言:「若於無縛如實
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了知,是即解脫。」遍照藏言:「尊者大迦葉!為
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用何心而了知耶?過去耶、未來耶、現在耶?若
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過去心,彼已滅盡;若未來心,當亦未至;若現
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在心,今即無住。離此三世,復以何心而了知
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耶?」大迦葉言:「善男子!心法滅處非彼心分。」遍
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照藏言:「尊者大迦葉!即此心滅處而可了知
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耶?」大迦葉言:「若心滅處即不能知。」遍照藏言:
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「彼一切法皆如心滅,是故不能有所了知。」大
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迦葉言:「汝善男子!得大辯才隨問能答。我今
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不能有是辯才。」遍照藏言:「尊者大迦葉!於汝
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意云何?所有辯才,若見若聞,為有得耶?」大迦
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葉言:「無得無聞。何以故?緣生性故。」遍照藏
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言:「豈非一切法皆同如是耶?」大迦葉言:「善男
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子!諸法亦如是!」遍照藏言:「尊者大迦葉!於汝
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意云何?若見若聞,於其辯才能無斷耶?」大迦
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葉言:「不壞亦不斷。」遍照藏言:「尊者大迦葉!如
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是如是!菩薩辯才隨有所問而不斷壞。迦葉
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當知,諸菩薩摩訶薩縱經劫數隨問能答,所
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有辯才亦不斷壞。」
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爾時遍照藏菩薩及尊者大迦葉說是法時,
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