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聞聲聞眾,在彼聚落或在城隍,經行遊止,聞
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如是已生大歡喜,起大善意發菩提心。尊那!
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此是第一無盡功德法,有大果報具大稱讚,
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名聞普遍甚深廣大。若善男子善女人能具
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足此法,是人於四威儀中,恒得增長無盡功
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德,所增功德不可思議不可稱量。
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「復次尊那!若有淨信善男子善女人,聽聞如
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來及聲聞眾,或往聚落或詣城隍,聞如是已
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生大歡喜,起大善意發菩提心。尊那!此是第
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二無盡功德法,有大果報,乃至名聞普遍甚
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深廣大。若淨信善男子善女人能具足此法,
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是人於四威儀中,恒得增長無盡功德,所增
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功德不可思議不可稱量。
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「復次尊那!若有淨信善男子善女人,聽聞如
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來或聲聞眾,在於路次,聞如是已生大歡喜,
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起大善意發菩提心。尊那!此是第三無盡功
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德法,有大果報,乃至名聞普遍甚深廣大。若
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善男子善女人能具足此法,是人於四威儀
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中,恒得增長無盡功德,所增功德不可思議
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不可稱量。
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「復次尊那!若有淨信善男子善女人,聽聞如
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來或聞聲聞眾,到於聚落或到城隍,聞如是
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已生大歡喜,起大善意發菩提心。尊那!此是
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第四無盡功德法,有大果報,乃至名聞普遍
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甚深廣大。若善男子善女人能具足此法,是
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人於四威儀中,恒得增長無盡功德,所增功
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德不可思議不可稱量。
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「復次尊那!若有淨信善男子善女人,聽聞如
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來及聞聲聞眾,或於聚落或在城隍,自往親
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