中阿含經

汝，為慈愍故，汝今當受。」於是，難提波羅陶

師辭讓不受，語侍者曰：「諸賢！頰鞞王家國

大事多，費用處廣，我知如此，以故不受。」』」佛

告阿難：「於意云何？爾時童子優多羅者，汝

謂異人耶？莫作斯念，當知即是我也。阿

難！我於爾時為自饒益，亦饒益他，饒益多

人，愍傷世間，為天、為人求義及饒益，求安

隱快樂。爾時說法不至究竟，不究竟白淨，

不究竟梵行，不究竟梵行訖。爾時不離

生老病死、啼哭憂慼，亦未能得脫一切苦。

阿難！我今出世，如來、無所著、等正覺、明行成

為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾

祐，我今自饒益，亦饒益他，饒益多人，愍

傷世間，為天、為人求義及饒益，求安隱快

樂。我今說法得至究竟，究竟白淨，究竟

梵行，究竟梵行訖。我今已離生老病死、

啼哭憂慼，我今已得脫一切苦。」佛說如

是。尊者阿難及諸比丘，聞佛所說，歡喜奉

行。

鞞婆陵耆經第六竟

64天使經（六四）中阿含王相應品天使經第七

我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我以淨天眼出

過於人，見此眾生死時、生時，好色、惡色，或妙、

不妙，往來善處及不善處，隨此眾生之所作

業，見其如真。若此眾生成就身惡行，口、意惡

行，誹謗聖人，邪見成就邪見業，彼因緣此，

身壞命終，必至惡處，生地獄中。若此眾生