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根,所謂:小善根、大善根、廣善根、多善根、無
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量善根、種種善根、微塵數善根、阿僧祇善根、
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無邊際善根、不可思善根、不可量善根、佛境
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界善根、法境界善根、僧境界善根、善知識境
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界善根、一切眾生境界善根、方便善巧境界
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善根、修諸善心境界善根、內境界善根、外境
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界善根、無邊助道法境界善根、勤修一切捨
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善根、立勝志究竟持淨戒善根、一切捨無不
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受堪忍善根、常精進心無退善根、以大方便
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入無量三昧善根、以智慧善觀察善根、知一
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切眾生心行差別善根、集無邊功德善根、勤
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修習菩薩業行善根、普覆育一切世間善根。
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佛子!菩薩摩訶薩於此善根修行安住,趣入
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攝受,積集辦具,悟解心淨;開示發起時,得
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堪忍心,閉惡趣門;善攝諸根,威儀具足,遠離
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顛倒,正行圓滿;堪為一切諸佛法器,能作眾
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生福德良田;為佛所念,長佛善根,住諸佛願,
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行諸佛業,心得自在,等三世佛;趣佛道場,入
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如來力,具佛色相,超諸世間;不樂生天,不貪
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富樂,不著諸行;一切善根悉以迴向,為諸眾
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生功德之藏;住究竟道,普覆一切,於虛妄道
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中拔出眾生,令其安住一切善法,遍諸境界
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無斷無盡;開一切智菩提之門,建立智幢,嚴
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淨大道;普能示現一切世間,令除垢染,心善
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調伏,生如來家,淨佛種性;功德具足,作大福
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田,為世所依;安立眾生咸令清淨,常勤修習
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一切善根。「佛子!菩薩摩訶薩以淨志願菩提
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心力修諸善根時,作是念言:『此諸善根是菩
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提心之所積集,是菩提心之所思惟,是菩提
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