大方廣佛華嚴經

見諸佛現在其前，無有一佛出興於世不得

親近。一切諸佛及諸菩薩所讚所說清淨梵

行，誓願修行，悉令圓滿，所謂：不破梵行、不缺

梵行、不雜梵行、無點梵行、無失梵行、無能蔽

梵行、佛所讚梵行、無所依梵行、無所得梵行、

增益菩薩清淨梵行、三世諸佛所行梵行、無

礙梵行、無著梵行、無諍梵行、無滅梵行、安住

梵行、無比梵行、無動梵行、無亂梵行、無恚梵

行。』「佛子！菩薩摩訶薩若能為己修行如是清

淨梵行，則能普為一切眾生，令一切眾生皆

得安住；令一切眾生皆得開曉；令一切眾生

皆得成就；令一切眾生皆得清淨；令一切眾

生皆得無垢；令一切眾生皆得照明；令一切

眾生離諸塵染；令一切眾生無諸障翳；令一

切眾生離諸熱惱；令一切眾生離諸纏縛；令

一切眾生永離諸惡；令一切眾生無諸惱害，

畢竟清淨。何以故？菩薩摩訶薩自於梵行不

能清淨，不能令他而得清淨；自於梵行而有

退轉，不能令他無有退轉；自於梵行而有失

壞，不能令他無有失壞；自於梵行而有遠離，

不能令他常不遠離；自於梵行而有懈怠，不

能令他不生懈怠；自於梵行不生信解，不能

令他心生信解；自於梵行而不安住，不能令

他而得安住；自於梵行而不證入，不能令他

心得證入；自於梵行而有放捨，不能令他恒

不放捨；自於梵行而有散動，不能令他心

不散動。何以故？菩薩摩訶薩住無倒行，說

無倒法，所言誠實，如說修行，淨身、口、意，離諸

雜染，住無礙行，滅一切障。菩薩摩訶薩自得