大方廣佛華嚴經

切佛所有色相及以自心，悉皆如幻；知一切

佛及以己心，悉皆如響。我如是知，如是憶念：

所見諸佛，皆由自心。「善男子！當知菩薩修諸

佛法，淨諸佛剎，積集妙行，調伏眾生，發大誓

願，入一切智自在遊戲不可思議解脫之門，

得佛菩提，現大神通，遍往一切十方法界，以

微細智普入諸劫；如是一切，悉由自心。「是故，

善男子！應以善法扶助自心，應以法水潤澤

自心，應於境界淨治自心，應以精進堅固自

心，應以忍辱坦蕩自心，應以智證潔白自

心，應以智慧明利自心，應以佛自在開發自

心，應以佛平等廣大自心，應以佛十力照察

自心。「善男子！我唯於此如來無礙莊嚴解脫

門而得入出。如諸菩薩摩訶薩得無礙智住

無礙行，得常見一切佛三昧，得不住涅槃際

三昧，了達三昧普門境界，於三世法悉皆平

等，能善分身遍一切剎，住於諸佛平等境界，

十方境界皆悉現前，智慧觀察無不明了，於

其身中悉現一切世界成壞，而於己身及諸

世界不生二想；如是妙行，而我云何能知能

說？「善男子！從此南行，至閻浮提畔，有一國

土，名：摩利伽羅；彼有比丘，名曰：海幢。汝詣

彼問：菩薩云何學菩薩行、修菩薩道？」時，善

財童子頂禮解脫長者足，右遶觀察，稱揚讚

歎，思惟戀仰，悲泣流淚——一心憶念：依善知

識，事善知識，敬善知識，由善知識見一切

智；於善知識不生違逆，於善知識心無諂

誑，於善知識心常隨順；於善知識起慈母

想，捨離一切無益法故；於善知識起慈父想，