大方廣佛華嚴經

蠱毒，乃至水火之所傷害。如是一切所生諸

疾，我悉能以方便救療。「善男子！十方眾生諸

有病者咸來我所，我皆療治，令其得差；復以

香湯沐浴其身，香華、瓔珞、名衣、上服、種種莊

嚴，施諸飲食及以財寶，悉令充足無所乏短。

然後各為如應說法：為貪欲多者，教不淨觀；

瞋恚多者，教慈悲觀；愚癡多者，教其分別種

種法相；等分行者，為其顯示殊勝法門。為欲

令其發菩提心，稱揚一切諸佛功德；為欲

令其起大悲意，顯示生死無量苦惱；為欲令

其增長功德，讚歎修集無量福智；為欲令其

發大誓願，稱讚調伏一切眾生；為欲令其修

普賢行，說諸菩薩於一切剎、一切劫住，修諸

行網；為欲令其具佛相好，稱揚讚歎檀波羅

蜜；為欲令其得佛淨身，悉能遍至一切處故，

稱揚讚歎尸波羅蜜；為欲令其得佛清淨不

思議身，稱揚讚歎忍波羅蜜；為欲令其獲於

如來無能勝身，稱揚讚歎精進波羅蜜；為欲

令其得於清淨無與等身，稱揚讚歎禪波羅

蜜；為欲令其顯現如來清淨法身，稱揚讚歎

般若波羅蜜；為欲令其現佛世尊清淨色身，

稱揚讚歎方便波羅蜜；為欲令其為諸眾生

住一切劫，稱揚讚歎願波羅蜜；為欲令其現

清淨身，悉過一切諸佛剎土，稱揚讚歎力波

羅蜜；為欲令其現清淨身，隨眾生心悉使歡

喜，稱揚讚歎智波羅蜜；為欲令其獲於究竟

淨妙之身，稱揚讚歎永離一切諸不善法。如

是施已，各令還去。「善男子！我又善知和合一

切諸香要法，所謂：無等香、辛頭波羅香、無勝