漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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正法,思惟修習,於阿耨多羅三藐三菩提得

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不退轉。時,善財童子見師子頻申比丘尼

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如是園林、如是床座、如是經行、如是眾會、如

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是神力、如是辯才,復聞不可思議法門,廣

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大法雲潤澤其心,便生是念:「我當右遶無量

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百千匝。」時,比丘尼放大光明,普照其園眾會

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莊嚴。善財童子即自見身,及園林中所有眾

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樹,皆悉右遶此比丘尼,經於無量百千萬匝。

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圍遶畢已,善財童子合掌而住,白言:「聖者!

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我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知

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菩薩云何學菩薩行?云何修菩薩道?我聞聖

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者善能誘誨,願為我說!」比丘尼言:「善男子!

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我得解脫,名:成就一切智。」善財言:「聖者!何故

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名為:成就一切智?」比丘尼言:「善男子!此智光

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明,於一念中普照三世一切諸法。」善財白言:

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「聖者!此智光明境界云何?」比丘尼言:「善男子!

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我入此智光明門,得出生一切法三昧王;以

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此三昧故,得意生身,往十方一切世界兜率

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天宮一生所繫菩薩所,一一菩薩前現不可

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說佛剎微塵數身,一一身作不可說佛剎微

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塵數供養。所謂:現天王身乃至人王身,執

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持華雲,執持鬘雲,燒香、塗香及以末香,衣服、

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瓔珞、幢幡、繒蓋、寶網、寶帳、寶藏、寶燈,如是一

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切諸莊嚴具,我皆執持而以供養。如於住兜

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率宮菩薩所,如是於住胎、出胎、在家、出家、往

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詣道場、成等正覺、轉正法輪、入於涅槃,如是

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中間,或住天宮,或住龍宮,乃至或復住於人

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宮,於彼一一諸如來所,我皆如是而為供養。

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若有眾生,知我如是供養佛者,皆於阿耨多

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