大方廣佛華嚴經

諸世間主，亦見如來自在神力，又見一切諸

劫次第世界成壞，又亦見彼一切世界一切

諸佛出興次第，又亦見彼一切世界一一皆

有普賢菩薩供養於佛、調伏眾生，又亦見

彼一切菩薩莫不皆在普賢身中，亦見自

身在其身內，亦見其身在一切如來前、一切

普賢前、一切菩薩前、一切眾生前，又亦見彼

一切世界一一各有佛剎微塵數世界種種

際畔、種種任持、種種形狀、種種體性、種種安

布、種種莊嚴、種種清淨、種種莊嚴雲而覆其

上、種種劫名、種種佛興、種種三世、種種方

處、種種住法界、種種入法界、種種住虛空、種

種如來菩提場、種種如來神通力、種種如來

師子座、種種如來大眾海、種種如來眾差別、

種種如來巧方便、種種如來轉法輪、種種如

來妙音聲、種種如來言說海、種種如來契經

雲；既見是已，其心清淨，生大歡喜。普智寶焰

妙德幢王如來，為說修多羅，名：一切如來轉

法輪，十佛剎微塵數修多羅而為眷屬。「時，

彼女人聞此經已，則得成就十千三昧門，其

心柔軟，無有麁彊，如初受胎，如始誕生，如娑

羅樹初始生芽。彼三昧心亦復如是，所謂：

現見一切佛三昧、普照一切剎三昧、入一切

三世門三昧、說一切佛法輪三昧、知一切

佛願海三昧、開悟一切眾生令出生死苦三

昧、常願破一切眾生闇三昧、常願滅一切眾

生苦三昧、常願生一切眾生樂三昧、教化一

切眾生不生疲厭三昧、一切菩薩無障礙幢

三昧、普詣一切清淨佛剎三昧……。得如是等十