漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝

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可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病

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少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可

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忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為

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佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩

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薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩

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威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」一

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一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男

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童女,辭佛持供發引而來,所經佛土一一供

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養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂禮雙足,

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繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散南方,佛

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神力故,遍諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸

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菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無

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上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜

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歎未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊

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重讚歎佛菩薩已退坐一面。

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爾時,西方盡殑伽沙等世界,最後世界名近

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寂靜,佛號寶焰如來、應、正等覺、明行圓滿、善

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逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽

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梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾

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說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰行慧,見

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此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫前詣

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佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此

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瑞?」時,寶焰佛告行慧菩薩摩訶薩言:「善男子!

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從此東方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰

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堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓

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滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄

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伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩

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眾說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」

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