漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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耳觸為緣所生諸受樂苦相不可得;以應一

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切智智心,觀耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸

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為緣所生諸受我無我相不可得;以應一切

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智智心,觀耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為

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緣所生諸受淨不淨相不可得;以應一切智

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智心,觀耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣

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所生諸受空不空相不可得;以應一切智智

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心,觀耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所

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生諸受無相有相相不可得;以應一切智智

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心,觀耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所

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生諸受無願有願相不可得;以應一切智智

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心,觀耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所

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生諸受寂靜不寂靜相不可得;以應一切智

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智心,觀耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣

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所生諸受遠離不遠離相不可得。善現!如是

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菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,有方便

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善巧故,聞說如是甚深般若波羅蜜多,其心

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不驚不恐不怖。

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「善現!若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,

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以應一切智智心,觀鼻界、香界、鼻識界及鼻

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觸、鼻觸為緣所生諸受常無常相不可得;以

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應一切智智心,觀鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、

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鼻觸為緣所生諸受樂苦相不可得;以應一

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切智智心,觀鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸

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為緣所生諸受我無我相不可得;以應一切

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智智心,觀鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為

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緣所生諸受淨不淨相不可得;以應一切智

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智心,觀鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣

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所生諸受空不空相不可得;以應一切智智

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