大般若波羅蜜多經

現！如日月等諸光明中眾闇句義無所有不

可得，菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，觀

菩薩句義無所有不可得亦如是。「善現！如佛

光中一切日月珠火電等光明句義無所有不

可得，一切四大王眾天乃至他化自在天、梵

眾天乃至色究竟天光明句義無所有不可

得，菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，觀菩

薩句義無所有不可得亦如是。「何以故？善

現！若菩提、若薩埵、若菩薩句義，如是一切

皆非相應非不相應，無色、無見、無對、一相，所

謂無相。善現！諸菩薩摩訶薩於一切法，皆無

所有，無礙無著，應學應知。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！何者是一切法，

而勸諸菩薩摩訶薩於此一切法，皆無所有，

無礙無著，應學應知？」佛告善現：「一切法者，

謂善法非善法、有記法無記法、世間法出世

間法、有漏法無漏法、有為法無為法、共法

不共法。善現！是名一切法。諸菩薩摩訶薩

於此一切法，皆無所有，無礙無著，應學應知。」

具壽善現白佛言：「世尊！云何善法？」佛告善

現：「謂孝順父母，供養沙門、婆羅門，敬事師

長；施性福業事，戒性福業事，修性福業事；

供侍病者俱行福，方便善巧俱行福；十善業

道，所謂離斷生命、離不與取、離欲邪行、

離虛誑語、離離間語、離麁惡語、離雜穢語、

無貪、無瞋、正見；有十種想，所謂膖脹想、膿

爛想、異赤想、青瘀想、破壞想、啄噉想、離

散想、骸骨想、焚燒想、一切世間不可樂

想；四靜慮、四無量、四無色定；有十隨念，