漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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所謂佛隨念、法隨念、僧隨念、戒隨念、捨隨

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念、天隨念、入出息隨念、寂靜隨念、死隨

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念、身隨念。善現!此等名善法。」具壽善現白

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佛言:「世尊!云何不善法?」佛告善現:「謂十不

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善業道,即斷生命、不與取、欲邪行、虛誑語、

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離間語、麁惡語、雜穢語、貪欲、瞋恚、邪見,

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及忿恨、覆惱、諂誑、矯害、嫉、慳、慢等。善現!

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此等名不善法。」具壽善現白佛言:「世尊!云何

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有記法?」佛告善現:「即諸善法及不善法,名

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有記法。」具壽善現白佛言:「世尊!云何無記

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法?」佛告善現:「謂無記身業、無記語業、無記

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意業、無記四大種、無記五根、無記六處、無

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記無色法、無記五蘊、無記十二處、無記十

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八界、無記異熟法。善現!此等名無記法。」具

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壽善現白佛言:「世尊!云何世間法?」佛告善

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現:「謂世間五蘊、十二處、十八界、十業道、四

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靜慮、四無量、四無色定、十二支緣起法。善

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現!此等名世間法。」具壽善現白佛言:「世尊!

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云何出世間法?」佛告善現:「謂出世間四念

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住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、

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八聖道支、空解脫門、無相解脫門、無願解

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脫門、未知當知根、已知根、具知根、有尋

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有伺三摩地、無尋唯伺三摩地、無尋無伺三

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摩地、明、解脫、念、正知、如理作意。「有八解

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脫,謂:有色觀諸色,是初解脫;內無色想觀

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外色,是第二解脫;淨解脫身作證,是第三

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解脫;超一切色想,滅有對想,不思惟種種

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相,入無邊空,空無邊處具足住,是第四解

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脫;超一切空無邊處,入無邊識,識無邊處

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