大般若波羅蜜多經

開闡法教，初中後善文義巧妙，純一圓滿

清白梵行，所謂契經、應頌、記別、諷頌、自

說、緣起、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論義，

是為菩薩摩訶薩修治開闡法教業。」「世尊！云

何菩薩摩訶薩修治破憍慢業？」「善現！若菩薩

摩訶薩常懷謙敬，伏憍慢心，由此不生下姓

卑族，是為菩薩摩訶薩修治破憍慢業。」「世尊！

云何菩薩摩訶薩修治恒諦語業？」「善現！若菩

薩摩訶薩稱知而說言行相符，是為菩薩摩

訶薩修治恒諦語業。」

「世尊！云何菩薩摩訶薩清淨禁戒？」「善現！若

菩薩摩訶薩不起聲聞、獨覺作意，及餘破戒障

菩提法，是為菩薩摩訶薩清淨禁戒。」「世尊！

云何菩薩摩訶薩知恩報恩？」「善現！若菩薩摩

訶薩行菩薩行時，於得小恩尚不忘報，況大

恩惠而當不酬！是為菩薩摩訶薩知恩報恩。」

「世尊！云何菩薩摩訶薩住安忍力？」「善現！若

菩薩摩訶薩設諸有情來見侵毀，而於彼所

無恚害心，是為菩薩摩訶薩住安忍力。」「世尊！

云何菩薩摩訶薩受勝歡喜？」「善現！若菩薩摩

訶薩所化有情既得成熟，身心適悅受勝歡

喜，是為菩薩摩訶薩受勝歡喜。」「世尊！云何

菩薩摩訶薩不捨有情？」「善現！若菩薩摩訶薩

拔濟有情心恒不捨，是為菩薩摩訶薩不捨

有情。」「世尊！云何菩薩摩訶薩恒起大悲？」「善

現！若菩薩摩訶薩行菩薩行時，作如是念：『我

為饒益一一有情，假使各如無量無數殑伽

沙劫，處大地獄受諸劇苦，或燒、或煮、或斫、或

截、若刺、若懸、若磨、若擣，受如是等無量苦