大般若波羅蜜多經

訶薩遊戲種種自在神通，為見佛故，從一佛

國趣一佛國，亦復不生遊佛國想，是為菩薩

摩訶薩應圓滿遊戲諸神通。」「世尊！云何菩

薩摩訶薩應圓滿見諸佛土，如其所見而自嚴

淨種種佛土？」「善現！若菩薩摩訶薩住一佛土，

能見十方無邊佛國，亦能示現而曾不生佛

國土想，又為成熟諸有情故，現處三千大千

世界轉輪王位而自莊嚴，亦能棄捨而無所

執，是為菩薩摩訶薩應圓滿見諸佛土，如其

所見而自嚴淨種種佛土。」「世尊！云何菩薩摩

訶薩應圓滿供養承事諸佛世尊，於如來身

如實觀察？」「善現！若菩薩摩訶薩為欲饒益

諸有情故，於法義趣如實分別，如是名為以

法供養承事諸佛，又諦觀察諸佛法身，是為

菩薩摩訶薩應圓滿供養承事諸佛世尊，於

如來身如實觀察。」

「世尊！云何菩薩摩訶薩應圓滿知諸有情根

勝劣智？」「善現！若菩薩摩訶薩住佛十力，如

實了知一切有情諸根勝劣，是為菩薩摩訶

薩應圓滿知諸有情根勝劣智。」「世尊！云何菩

薩摩訶薩應圓滿嚴淨佛土？」「善現！若菩薩摩

訶薩以無所得而為方便，嚴淨一切有情心

行，是為菩薩摩訶薩應圓滿嚴淨佛土。」「世

尊！云何菩薩摩訶薩應圓滿如幻等持數入

諸定？」「善現！若菩薩摩訶薩住此等持，雖能

成辦一切事業而心不動，又修等持極成熟

故，不作加行數數現前，是為菩薩摩訶薩

應圓滿如幻等持數入諸定。」「世尊！云何菩薩

摩訶薩應圓滿隨諸有情善根應熟，故入諸有