大般若波羅蜜多經

『何緣故說：我於一切法，以一切種、一切處、

一切時求菩薩摩訶薩，都無所見竟不可

得，云何令我以般若波羅蜜多教誡教授諸

菩薩摩訶薩？』者，舍利子！色性空故，色於色

無所有不可得，色於受無所有不可得。受性

空故，受於受無所有不可得，受於色無所

有不可得，色、受於想無所有不可得。想性空

故，想於想無所有不可得，想於色、受無所

有不可得，色、受、想於行無所有不可得。行性

空故，行於行無所有不可得，行於色、受、想

無所有不可得，色、受、想、行於識無所有不可

得。識性空故，識於識無所有不可得，識於

色、受、想、行無所有不可得。舍利子！我於如

是諸法，以一切種、一切處、一切時求菩薩

摩訶薩，亦無所有不可得。何以故？自性空

故。

「舍利子！眼處性空故，眼處於眼處無所有

不可得，眼處於耳處無所有不可得。耳處

性空故，耳處於耳處無所有不可得，耳處

於眼處無所有不可得，眼、耳處於鼻處無所

有不可得。鼻處性空故，鼻處於鼻處無所

有不可得，鼻處於眼、耳處無所有不可得，

眼、耳、鼻處於舌處無所有不可得。舌處性空

故，舌處於舌處無所有不可得，舌處於眼、

耳、鼻處無所有不可得，眼、耳、鼻、舌處於身處

無所有不可得。身處性空故，身處於身處

無所有不可得，身處於眼、耳、鼻、舌處無所有

不可得，眼、耳、鼻、舌、身處於意處無所有不可

得。意處性空故，意處於意處無所有不可