漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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願亦無散失。「舍利子!佛十力無願亦無散

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失,四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、

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十八佛不共法無願亦無散失。「舍利子!一

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切智無願亦無散失,道相智、一切相智無願

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亦無散失。「舍利子!無忘失法無願亦無散

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失,恒住捨性無願亦無散失。「舍利子!一切

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陀羅尼門無願亦無散失,一切三摩地門無

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願亦無散失。「舍利子!極喜地無願亦無散

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失,離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、

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遠行地、不動地、善慧地、法雲地無願亦無散

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失。「舍利子!異生地無願亦無散失,種姓地、

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第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩

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薩地、如來地無願亦無散失。「舍利子!聲聞

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乘無願亦無散失,獨覺乘、大乘無願亦無散

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失。「舍利子!由此緣故我作是說:諸法亦爾,

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都無自性。

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「復次,舍利子!諸法善亦無散失。何以故?若

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法善,無盡性故。」時,舍利子問善現言:「何法

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善亦無散失?」善現答言:「舍利子!色善亦無

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散失,受、想、行、識善亦無散失。「舍利子!眼處

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善亦無散失,耳、鼻、舌、身、意處善亦無散失。

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「舍利子!色處善亦無散失,聲、香、味、觸、法處善

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亦無散失。「舍利子!眼界善亦無散失,色界、

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眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受善亦無散

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失。「舍利子!耳界善亦無散失,聲界、耳識界及

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耳觸、耳觸為緣所生諸受善亦無散失。「舍利

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子!鼻界善亦無散失,香界、鼻識界及鼻觸、鼻

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觸為緣所生諸受善亦無散失。「舍利子!舌界

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