大般若波羅蜜多經

空故，當知作意亦空。舌界遠離故，當知作

意亦遠離；味界乃至舌觸為緣所生諸受遠

離故，當知作意亦遠離。舌界寂靜故，當知

作意亦寂靜；味界乃至舌觸為緣所生諸受

寂靜故，當知作意亦寂靜。舌界無覺知故，

當知作意亦無覺知；味界乃至舌觸為緣所

生諸受無覺知故，當知作意亦無覺知。「舍利

子！身界非有故，當知作意亦非有；觸界、身識

界及身觸、身觸為緣所生諸受非有故，當知

作意亦非有。身界無實故，當知作意亦無實；

觸界乃至身觸為緣所生諸受無實故，當知

作意亦無實。身界無自性故，當知作意亦無

自性；觸界乃至身觸為緣所生諸受無自性

故，當知作意亦無自性。身界空故，當知作

意亦空；觸界乃至身觸為緣所生諸受空故，

當知作意亦空。身界遠離故，當知作意亦

遠離；觸界乃至身觸為緣所生諸受遠離

故，當知作意亦遠離。身界寂靜故，當知作

意亦寂靜；觸界乃至身觸為緣所生諸受寂

靜故，當知作意亦寂靜。身界無覺知故，當

知作意亦無覺知；觸界乃至身觸為緣所生

諸受無覺知故，當知作意亦無覺知。「舍利

子！意界非有故，當知作意亦非有；法界、意識

界及意觸、意觸為緣所生諸受非有故，當知

作意亦非有。意界無實故，當知作意亦無實；

法界乃至意觸為緣所生諸受無實故，當知

作意亦無實。意界無自性故，當知作意亦無

自性；法界乃至意觸為緣所生諸受無自性

故，當知作意亦無自性。意界空故，當知作意