大般若波羅蜜多經

若波羅蜜多等法，是諸如來、應、正等覺真實

法印，亦是一切獨覺、阿羅漢、不還、一來、預流果

等真實法印。一切如來、應、正等覺，皆於如是甚

深般若波羅蜜多等法常勤學故，已證無上

正等菩提、當證無上正等菩提、現證無上正

等菩提。一切獨覺、阿羅漢、不還、一來、預流果等，

亦於如是甚深般若波羅蜜多等法常勤學

故，已到彼岸、當到彼岸、現到彼岸。』「以是緣故，

憍尸迦！諸善男子、善女人等若佛住世、若涅

槃後，應依般若波羅蜜多常勤修學，應依靜

慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多常勤修學。

何以故？如是般若波羅蜜多等，是一切聲聞、

獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛等利益

安樂所依處故。「憍尸迦！諸善男子、善女人等

若佛住世、若涅槃後，應依內空常勤修學，應

依外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為

空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相

空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、

無性自性空常勤修學。何以故？如是內空等，

是一切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素

洛等利益安樂所依處故。「憍尸迦！諸善男子、

善女人等若佛住世、若涅槃後，應依真如常

勤修學，應依法界、法性、不虛妄性、不變異性、

平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議

界常勤修學。何以故？如是真如等，是一切聲

聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛等利

益安樂所依處故。「憍尸迦！諸善男子、善女人

等若佛住世、若涅槃後，應依苦聖諦常勤修

學，應依集、滅、道聖諦常勤修學。何以故？如是