漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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修學。何以故?如是佛十力等,是一切聲聞、

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獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛等利益

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安樂所依處故。「憍尸迦!諸善男子、善女人等

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若佛住世、若涅槃後,應依無忘失法常勤修

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學,應依恒住捨性常勤修學。何以故?如是無

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忘失法等,是一切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及

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諸天、人、阿素洛等利益安樂所依處故。「憍尸

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迦!諸善男子、善女人等若佛住世、若涅槃

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後,應依一切陀羅尼門常勤修學,應依一切

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三摩地門常勤修學。何以故?如是一切陀羅

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尼門等,是一切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸

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天、人、阿素洛等利益安樂所依處故。「憍尸迦!

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諸善男子、善女人等若佛住世、若涅槃後,應

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依一切智常勤修學,應依道相智、一切相智

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常勤修學。何以故?如是一切智等,是一切

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聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛等

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利益安樂所依處故。「憍尸迦!諸善男子、善女

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人等若佛住世、若涅槃後,應依所餘無量無

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邊佛法常勤修學。何以故?如是所餘無量無

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邊佛法,是一切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸

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天、人、阿素洛等利益安樂所依處故。「憍尸

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迦!諸善男子、善女人等若佛住世、若涅槃

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後,應依隨順甚深般若波羅蜜多蘊、處、界

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等無量法門常勤修學。何以故?如是隨順甚

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深般若波羅蜜多蘊、處、界等無量法門,是

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一切聲聞、獨覺、菩薩摩訶薩及諸天、人、阿素洛

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等利益安樂所依處故。」爾時,天帝釋白佛言:

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「世尊!若善男子、善女人等不離一切智智心,

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以無所得為方便,於此般若波羅蜜多,至心

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