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至無性自性空。」「世尊!云何以四念住無二為
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方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一
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切智智,安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變
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異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不
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思議界?」「慶喜!四念住,四念住性空。何以故?
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以四念住性空與彼真如乃至不思議界無二
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無二分故。」「世尊!云何以四正斷、四神足、五根、
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五力、七等覺支、八聖道支無二為方便、無生
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為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安
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住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
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離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?」「慶
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喜!四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
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道支,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八
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聖道支性空。何以故?以四正斷、四神足、五
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根、五力、七等覺支、八聖道支性空與彼真如乃
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至不思議界無二無二分故。慶喜!由此故說:
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以四念住等無二為方便、無生為方便、無所
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得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不
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思議界。」「世尊!云何以四念住無二為方便、無
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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
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安住苦、集、滅、道聖諦?」「慶喜!四念住,四念住性
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空。何以故?以四念住性空與彼苦、集、滅、道聖
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諦無二無二分故。」「世尊!云何以四正斷、四神
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足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方
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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切
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智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」「慶喜!四正斷、四
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神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,四正斷、
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四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支性空。
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何以故?以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺
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