漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」「慶喜!四

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念住,四念住性空。何以故?以四念住性空與

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佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大

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捨、十八佛不共法無二無二分故。」「世尊!云何

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以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道

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支無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙

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解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」「慶喜!

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四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道

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支,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道

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支性空。何以故?以四正斷、四神足、五根、五力、

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七等覺支、八聖道支性空與佛十力、四無所畏、

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四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法

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無二無二分故。慶喜!由此故說:以四念住等

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無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴

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向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙

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解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」「世尊!

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云何以四念住無二為方便、無生為方便、無

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所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、

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恒住捨性?」「慶喜!四念住,四念住性空。何以故?

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以四念住性空與無忘失法、恒住捨性無二無

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二分故。」「世尊!云何以四正斷、四神足、五根、五

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力、七等覺支、八聖道支無二為方便、無生為

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方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無

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忘失法、恒住捨性?」「慶喜!四正斷、四神足、五根、

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五力、七等覺支、八聖道支,四正斷、四神足、五根、

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五力、七等覺支、八聖道支性空。何以故?以四

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正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支性

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空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶

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