大般若波羅蜜多經

八勝處、九次第定、十遍處，四念住、四正斷、四

神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，空解脫

門、無相解脫門、無願解脫門，五眼、六神通，佛

十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、

十八佛不共法，一切智、道相智、一切相智，一

切陀羅尼門、一切三摩地門，及餘無量無邊

佛法，皆是此中所說一切無漏之法。「憍尸迦！

若善男子、善女人等教一有情住預流果，所

獲福聚猶勝教化十方各如殑伽沙界諸有情

類皆令修學十善業道。何以故？憍尸迦！諸

有修行十善業道不免地獄、傍生、鬼趣，若諸

有情住預流果便得永脫三惡趣故，況教令

住一來、不還、阿羅漢果所獲福聚而不勝彼！

「憍尸迦！若善男子、善女人等教化十方各如

殑伽沙等世界諸有情類皆住預流、一來、不

還、阿羅漢果，所獲福聚不如有人教一有情

令其安住獨覺菩提。何以故？憍尸迦！獨覺

菩提所有功德勝預流等百千倍故。「憍尸迦！

若善男子、善女人等教化十方各如殑伽沙

等世界諸有情類皆令安住獨覺菩提，所獲

福聚不如有人教一有情令趣無上正等菩

提。何以故？憍尸迦！若教有情令趣無上正

等菩提，則令世間佛眼不斷。「所以者何？由

有菩薩摩訶薩故，便有預流、一來、不還、阿羅

漢果、獨覺菩提；由有菩薩摩訶薩故，便有如

來、應、正等覺證得無上正等菩提；由有菩薩

摩訶薩故，便有佛寶、法寶、僧寶，一切世間歸

依供養。以是故，憍尸迦！一切世間若天、若魔、

若梵、若沙門、若婆羅門及阿素洛、人非人等，