大般若波羅蜜多經

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！內空清淨故色處清淨，色處清

淨故一切智智清淨。何以故？若內空清淨，若

色處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。內空清淨故聲、香、味、觸、法處清淨，

聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智清淨。何以

故？若內空清淨，若聲、香、味、觸、法處清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！內空清淨故眼界清淨，眼界清淨故一切

智智清淨。何以故？若內空清淨，若眼界清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。內空清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為

緣所生諸受清淨，色界乃至眼觸為緣所生

諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若內空

清淨，若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！內空清淨故耳界清淨，耳界清淨故一

切智智清淨。何以故？若內空清淨，若耳界

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。內空清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸

為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣所

生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若

內空清淨，若聲界乃至耳觸為緣所生諸受

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！內空清淨故鼻界清淨，鼻界清

淨故一切智智清淨。何以故？若內空清淨，若

鼻界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。內空清淨故香界、鼻識界及鼻觸、

鼻觸為緣所生諸受清淨，香界乃至鼻觸為