漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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二、無二分、無別、無斷故。共相空清淨故味界、

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舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨,味

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界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故一切智智

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清淨。何以故?若共相空清淨,若味界乃至舌

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觸為緣所生諸受清淨,若一切智智清淨,無

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二、無二分、無別、無斷故。「善現!共相空清淨故

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身界清淨,身界清淨故一切智智清淨。何以

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故?若共相空清淨,若身界清淨,若一切智智

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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。共相空清淨

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故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清

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淨,觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故一

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切智智清淨。何以故?若共相空清淨,若觸界

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乃至身觸為緣所生諸受清淨,若一切智智

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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!共相空

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清淨故意界清淨,意界清淨故一切智智清

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淨。何以故?若共相空清淨,若意界清淨,若一

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切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。共相

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空清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生

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諸受清淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清

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淨故一切智智清淨。何以故?若共相空清淨,

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若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨,若一

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切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善

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現!共相空清淨故地界清淨,地界清淨故一

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切智智清淨。何以故?若共相空清淨,若地

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界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、

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無斷故。共相空清淨故水、火、風、空、識界清淨,

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水、火、風、空、識界清淨故一切智智清淨。何以

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故?若共相空清淨,若水、火、風、空、識界清淨,若

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一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善

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