大般若波羅蜜多經

何以故？若不可得空清淨，若聲界乃至耳

觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！不可得空

清淨故鼻界清淨，鼻界清淨故一切智智清

淨。何以故？若不可得空清淨，若鼻界清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。不可得空清淨故香界、鼻識界及鼻觸、

鼻觸為緣所生諸受清淨，香界乃至鼻觸為

緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？

若不可得空清淨，若香界乃至鼻觸為緣所

生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！不可得空清淨故舌界清

淨，舌界清淨故一切智智清淨。何以故？若

不可得空清淨，若舌界清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。不可得空清淨

故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清

淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故一

切智智清淨。何以故？若不可得空清淨，若

味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若一切

智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！不

可得空清淨故身界清淨，身界清淨故一切

智智清淨。何以故？若不可得空清淨，若身

界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。不可得空清淨故觸界、身識界及

身觸、身觸為緣所生諸受清淨，觸界乃至身

觸為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何

以故？若不可得空清淨，若觸界乃至身觸為

緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！不可得空清淨故意