大般若波羅蜜多經

淨，若獨覺菩提清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。「善現！不可得空清淨

故一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶

薩行清淨故一切智智清淨。何以故？若不可

得空清淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

不可得空清淨故諸佛無上正等菩提清淨，

諸佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。

何以故？若不可得空清淨，若諸佛無上正等

菩提清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。

「復次，善現！無性空清淨故色清淨，色清淨故

一切智智清淨。何以故？若無性空清淨，若

色清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。無性空清淨故受、想、行、識清淨，受、想、

行、識清淨故一切智智清淨。何以故？若無性

空清淨，若受、想、行、識清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！無性空清淨

故眼處清淨，眼處清淨故一切智智清淨。何

以故？若無性空清淨，若眼處清淨，若一切

智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。無性空

清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處

清淨故一切智智清淨。何以故？若無性空清

淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！無性空清淨

故色處清淨，色處清淨故一切智智清淨。何

以故？若無性空清淨，若色處清淨，若一切

智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。無性空

清淨故聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處