大般若波羅蜜多經

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。四無所畏清淨故觸界、身識界及身觸、

身觸為緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸為

緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？

若四無所畏清淨，若觸界乃至身觸為緣所

生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！四無所畏清淨故意界清

淨，意界清淨故一切智智清淨。何以故？若

四無所畏清淨，若意界清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。四無所畏清淨

故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清

淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故一

切智智清淨。何以故？若四無所畏清淨，若法

界乃至意觸為緣所生諸受清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！四無

所畏清淨故地界清淨，地界清淨故一切智

智清淨。何以故？若四無所畏清淨，若地界清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。四無所畏清淨故水、火、風、空、識界清淨，水、

火、風、空、識界清淨故一切智智清淨。何以故？

若四無所畏清淨，若水、火、風、空、識界清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！四無所畏清淨故無明清淨，無明清淨故

一切智智清淨。何以故？若四無所畏清淨，若

無明清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。四無所畏清淨故行、識、名色、六處、

觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨，行乃

至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。

何以故？若四無所畏清淨，若行乃至老死愁