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一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「復次,善現!四無礙解清淨故色清淨,色清淨
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故一切智智清淨。何以故?若四無礙解清淨,
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若色清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。四無礙解清淨故受、想、行、識清淨,
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受、想、行、識清淨故一切智智清淨。何以故?若
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四無礙解清淨,若受、想、行、識清淨,若一切智
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智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!四無
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礙解清淨故眼處清淨,眼處清淨故一切智
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智清淨。何以故?若四無礙解清淨,若眼處
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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。四無礙解清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,
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耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切智智清淨。何以
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故?若四無礙解清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,
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若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!四無礙解清淨故色處清淨,色處清淨
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故一切智智清淨。何以故?若四無礙解清淨,
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若色處清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。四無礙解清淨故聲、香、味、觸、法
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處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智清
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淨。何以故?若四無礙解清淨,若聲、香、味、觸、法
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處清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。「善現!四無礙解清淨故眼界清淨,眼
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界清淨故一切智智清淨。何以故?若四無礙
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解清淨,若眼界清淨,若一切智智清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。四無礙解清淨故色界、
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眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨,色
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界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故一切智智
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清淨。何以故?若四無礙解清淨,若色界乃至
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