大般若波羅蜜多經

無斷故。

「復次，善現！一切智智清淨故色清淨，色清淨

故精進波羅蜜多清淨。何以故？若一切智智清

淨，若色清淨，若精進波羅蜜多清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。一切智智清淨故受、想、行、識

清淨，受、想、行、識清淨故精進波羅蜜多清淨。

何以故？若一切智智清淨，若受、想、行、識清淨，

若精進波羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。「善現！一切智智清淨故眼處清淨，眼處清

淨故精進波羅蜜多清淨。何以故？若一切智

智清淨，若眼處清淨，若精進波羅蜜多清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故耳、

鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨故精

進波羅蜜多清淨。何以故？若一切智智清淨，

若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若精進波羅蜜多清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智

清淨故色處清淨，色處清淨故精進波羅蜜

多清淨。何以故？若一切智智清淨，若色處清

淨，若精進波羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。一切智智清淨故聲、香、味、觸、法處清

淨，聲、香、味、觸、法處清淨故精進波羅蜜多清

淨。何以故？若一切智智清淨，若聲、香、味、觸、法

處清淨，若精進波羅蜜多清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故眼界清

淨，眼界清淨故精進波羅蜜多清淨。何以故？

若一切智智清淨，若眼界清淨，若精進波羅

蜜多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智

智清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生

諸受清淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受清