漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨

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故意界清淨,意界清淨故法定清淨。何以故?

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若一切智智清淨,若意界清淨,若法定清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故

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法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清

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淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故法

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定清淨。何以故?若一切智智清淨,若法界乃

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至意觸為緣所生諸受清淨,若法定清淨,無

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二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨

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故地界清淨,地界清淨故法定清淨。何以故?

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若一切智智清淨,若地界清淨,若法定清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故

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水、火、風、空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故

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法定清淨。何以故?若一切智智清淨,若水、火、

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風、空、識界清淨,若法定清淨,無二、無二分、無

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別、無斷故。「善現!一切智智清淨故無明清淨,

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無明清淨故法定清淨。何以故?若一切智智

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清淨,若無明清淨,若法定清淨,無二、無二分、

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無別、無斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六

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處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行

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乃至老死愁歎苦憂惱清淨故法定清淨。何

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以故?若一切智智清淨,若行乃至老死愁歎

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苦憂惱清淨,若法定清淨,無二、無二分、無別、

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無斷故。「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜

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多清淨,布施波羅蜜多清淨故法定清淨。何

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以故?若一切智智清淨,若布施波羅蜜多清

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淨,若法定清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一

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切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅

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蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故

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