漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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四無色定清淨。何以故?若一切智智清淨,若

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色處清淨,若四無色定清淨,無二、無二分、無

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別、無斷故。一切智智清淨故聲、香、味、觸、法處

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清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故四無色定清淨。

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何以故?若一切智智清淨,若聲、香、味、觸、法處

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清淨,若四無色定清淨,無二、無二分、無別、無

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斷故。「善現!一切智智清淨故眼界清淨,眼界

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清淨故四無色定清淨。何以故?若一切智智

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清淨,若眼界清淨,若四無色定清淨,無二、無

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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故色界、眼

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識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨,色界

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乃至眼觸為緣所生諸受清淨故四無色定清

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淨。何以故?若一切智智清淨,若色界乃至眼

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觸為緣所生諸受清淨,若四無色定清淨,無

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二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨

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故耳界清淨,耳界清淨故四無色定清淨。何

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以故?若一切智智清淨,若耳界清淨,若四無

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色定清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智

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智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生

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諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸受清

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淨故四無色定清淨。何以故?若一切智智清

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淨,若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若

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四無色定清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善

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現!一切智智清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故

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四無色定清淨。何以故?若一切智智清淨,若

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鼻界清淨,若四無色定清淨,無二、無二分、無

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別、無斷故。一切智智清淨故香界、鼻識界及

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鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,香界乃至鼻

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觸為緣所生諸受清淨故四無色定清淨。何

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