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淨故耳界清淨,耳界清淨故八解脫清淨。何
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以故?若一切智智清淨,若耳界清淨,若八解
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脫清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智
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清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸
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受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨
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故八解脫清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若八解
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脫清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切
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智智清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故八解脫
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若鼻界清淨,
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若八解脫清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一
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切智智清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣
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所生諸受清淨,香界乃至鼻觸為緣所生諸
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受清淨故八解脫清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨,
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若八解脫清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善
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現!一切智智清淨故舌界清淨,舌界清淨故
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八解脫清淨。何以故?若一切智智清淨,若舌
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界清淨,若八解脫清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。一切智智清淨故味界、舌識界及舌觸、
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舌觸為緣所生諸受清淨,味界乃至舌觸為
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緣所生諸受清淨故八解脫清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若味界乃至舌觸為緣所生
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諸受清淨,若八解脫清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。「善現!一切智智清淨故身界清淨,身
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界清淨故八解脫清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若身界清淨,若八解脫清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。一切智智清淨故觸界、身識
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界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸界乃
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