漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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淨故耳界清淨,耳界清淨故八解脫清淨。何

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以故?若一切智智清淨,若耳界清淨,若八解

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脫清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智

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清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸

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受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨

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故八解脫清淨。何以故?若一切智智清淨,若

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聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若八解

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脫清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切

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智智清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故八解脫

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清淨。何以故?若一切智智清淨,若鼻界清淨,

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若八解脫清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一

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切智智清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣

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所生諸受清淨,香界乃至鼻觸為緣所生諸

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受清淨故八解脫清淨。何以故?若一切智智

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清淨,若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨,

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若八解脫清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善

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現!一切智智清淨故舌界清淨,舌界清淨故

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八解脫清淨。何以故?若一切智智清淨,若舌

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界清淨,若八解脫清淨,無二、無二分、無別、無

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斷故。一切智智清淨故味界、舌識界及舌觸、

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舌觸為緣所生諸受清淨,味界乃至舌觸為

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緣所生諸受清淨故八解脫清淨。何以故?若

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一切智智清淨,若味界乃至舌觸為緣所生

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諸受清淨,若八解脫清淨,無二、無二分、無別、

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無斷故。「善現!一切智智清淨故身界清淨,身

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界清淨故八解脫清淨。何以故?若一切智智

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清淨,若身界清淨,若八解脫清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。一切智智清淨故觸界、身識

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界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸界乃

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