漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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地門不與不捨。

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「善現!如是般若波羅蜜多,於預流果不與不

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捨,於一來、不還、阿羅漢果不與不捨。「善現!如

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是般若波羅蜜多,於獨覺菩提不與不捨。「善

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現!如是般若波羅蜜多,於一切菩薩摩訶薩

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行不與不捨。「善現!如是般若波羅蜜多,於諸

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佛無上正等菩提不與不捨。

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「善現!如是般若波羅蜜多,不與聲聞法不捨

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異生法,不與獨覺法不捨聲聞法,不與諸佛

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法不捨獨覺法,不與無為法不捨有為法。所

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以者何?善現!若佛出世若不出世,如是諸法

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常無變易,法性、法界、法定、法住,一切如來等

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覺現觀,既自等覺、自現觀已,為諸有情宣說

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開示、分別顯了,令同悟入,離諸妄想分別顛

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倒。」爾時,無量百千天子住虛空中歡喜踊躍,

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以天所有嗢鉢羅華、鉢特摩華、拘母陀華、奔荼

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利華、微妙香華及諸香末而散佛上,互相慶

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慰同聲唱言:「我等今者於贍部洲見佛第二

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轉妙法輪。」此中無量百千天子聞說般若波

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羅蜜多,俱時證得無生法忍。

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爾時,佛告具壽善現言:「如是法輪非第一轉,

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非第二轉。所以者何?善現!如是般若波羅

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蜜多於一切法,不為轉故、不為還故出現於

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世。何以故?以無性自性空故。」具壽善現白

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佛言:「世尊!以何等法無性自性空故,如是般

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若波羅蜜多於一切法不為轉故、不為還故

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出現於世?」

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佛言:「善現!以般若波羅蜜多般若波羅蜜多

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性空故,靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多

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