大般若波羅蜜多經

間能成辦事。「善現！甚深般若波羅蜜多，不取

著苦聖諦故出現世間能成辦事，不取著集、

滅、道聖諦故出現世間能成辦事。「善現！甚深

般若波羅蜜多，不取著四靜慮故出現世間

能成辦事，不取著四無量、四無色定故出現

世間能成辦事。「善現！甚深般若波羅蜜多，不

取著八解脫故出現世間能成辦事，不取著

八勝處、九次第定、十遍處故出現世間能成辦

事。「善現！甚深般若波羅蜜多，不取著四念住

故出現世間能成辦事，不取著四正斷、四神

足、五根、五力、七等覺支、八聖道支故出現世間

能成辦事。「善現！甚深般若波羅蜜多，不取著

空解脫門故出現世間能成辦事，不取著無

相、無願解脫門故出現世間能成辦事。「善現！

甚深般若波羅蜜多，不取著菩薩十地故出

現世間能成辦事。

「善現！甚深般若波羅蜜多，不取著五眼故出

現世間能成辦事，不取著六神通故出現世

間能成辦事。「善現！甚深般若波羅蜜多，不取

著佛十力故出現世間能成辦事，不取著四

無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛

不共法故出現世間能成辦事。「善現！甚深般

若波羅蜜多，不取著無忘失法故出現世間

能成辦事，不取著恒住捨性故出現世間能

成辦事。「善現！甚深般若波羅蜜多，不取著一

切智故出現世間能成辦事，不取著道相智、

一切相智故出現世間能成辦事。「善現！甚深

般若波羅蜜多，不取著一切陀羅尼門故出

現世間能成辦事，不取著一切三摩地門故