大般若波羅蜜多經

地門，我亦應學；如彼應學嚴淨佛土、成熟有

情，我亦應學；如彼應學一切智、道相智、一切

相智，我亦應學。』「復作是念：『彼諸菩薩為我等

說大菩提道，即我真伴，復是我師。若彼菩薩

摩訶薩住雜作意，遠離一切智智相應作意，

我則於中不同彼學。若彼菩薩摩訶薩離雜

作意，不離一切智智相應作意，我則於中常

同彼學。』阿難當知！若諸菩薩摩訶薩眾能如

是學，菩提資糧速得圓滿，若諸菩薩摩訶薩

眾如是學時名平等學。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！云何菩薩摩

訶薩平等性，而諸菩薩摩訶薩於中學故名平

等學？」佛言：「善現！內空是菩薩摩訶薩平等性，

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、

畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、

共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無

性自性空是菩薩摩訶薩平等性，諸菩薩摩訶

薩於中學故名平等學，由平等學疾證無上

正等菩提。「復次，善現！色色自性空是菩薩摩

訶薩平等性，受、想、行、識受、想、行、識自性空是

菩薩摩訶薩平等性，諸菩薩摩訶薩於中學

故名平等學，由平等學疾證無上正等菩提。

「復次，善現！眼處眼處自性空是菩薩摩訶薩

平等性，耳、鼻、舌、身、意處耳、鼻、舌、身、意處自性

空是菩薩摩訶薩平等性，諸菩薩摩訶薩於

中學故名平等學，由平等學疾證無上正等

菩提。「復次，善現！色處色處自性空是菩薩

摩訶薩平等性，聲、香、味、觸、法處聲、香、味、觸、法

處自性空是菩薩摩訶薩平等性，諸菩薩摩